(tib.: bdag, ejt. tib.: dag, szkt. átman), én, lélek, ego, személyiség.
Az átman a brahmanikus (ókori, és jelenkori indiai vallások) szemléleteiben (darsana), és a nem-buddhista indiai vallásokban lényeges tétel. Az átman végső léttel bír, míg a buddhizmusban nincsen végső létező. Az hínajána szemléletű abhidharmában ugyan beszélnek olyan dharmákról (jelenségekrôl, létezôkrôl), melyek definíciójuk szerint mintha végsô léttel bírnának, azonban ezek csak hivatkozási pontok, hogy ne fusson ki a végtelenbe egy-egy gondolatmenet.
Az átman megfeleltethetô az istenhívô vallások lélek fogalmának.
2008. szeptember 19., péntek
Feliratkozás:
Megjegyzések küldése (Atom)
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése